बुधवार, 26 फ़रवरी 2025

अरुणचंद्र राय

1. मायके लौटी स्त्री


 मायके लौटी स्त्री

फिर से बच्ची बन जाती है

लौट जाती है वह 

गुड़ियों के खेल में 

दो चोटियों और 

उनमें लगे लाल रिबन के फूल में


वह उचक-उचक कर दौड़ती है

जैसे पैरों में लग गए हों पर

 घर के दीवारों को छू कर 

अपने अस्तित्व का करती है एहसास

मायके लौटी स्त्री। 


मायके लौटी स्त्री

वह सब खा लेना चाहती है

जिनका स्वाद भूल चुकी थी

जीवन की आपाधापी में 

घूम आती है अड़ोस-पड़ोस

ढूंढ आती है

पुराने लोग, सखी सहेली

अनायास ही मुस्कुरा उठती है

मायके लौटी स्त्री। 


मायके लौटी स्त्री

दरअसल मायके नहीं आती

बल्कि समय के पहिए को रोककर वह

अपने अतीत को जी लेती है

फिर से एक बार। 


मायके लौटी स्त्री

भूल जाती है 

राग-द्वेष

दुख-सुख

क्लेश-कांत

पानी हो जाती है

किसी नदी की । 


हे ईश्वर ! 

छीन लेना 

फूलों से रंग और गंध

लेकिन मत छीनना कभी 

किसी स्त्री से उसका मायका।
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2. फटी एड़ियों वाली स्त्री का सौंदर्य


सौंदर्य की गढ़ी हुई परिभाषों से इतर 

एक अलग सौंदर्य होता है 

फटी हुई एड़ियों में 

फटी एड़ियों वाली स्त्री में !


वह सौंदर्य साम्राज्ञी नहीं होती 

उसके चेहरे पर नहीं दमकता 

ओढ़ा हुआ ज्ञान 

या लेपी हुई चिकनाहट 

वे अनगढ़ होती हैं 

जंगल के पुटुश के फूल की तरह 

मजबूत है, चमकदार भी

हाँ, छुईमुई भी । 


फटी एड़ियों वाली स्त्री के हाथ भी 

होते हैं अमूमन खुरदुरे

नाखून होते हैं घिसे 

जिस पर महीनों पहले चढ़ा नेलपेंट 

उखड़ चुका होता है 

उसकी उँगलियों में भी दिखती है दरारें 

जो सर्दियों में अक्सर बढ़ जाती है 

लेकिन वह इसकी फिक्र ही कहाँ करती 

या फिर कर ही नहीं पाती


फटी एड़ियों वाली स्त्री का सौंदर्य 

दिखता है

शहर के चमचमाते बिजनेस या दफ्तर परिसर में

सफाई कर रही स्त्रियों में 

कहीं दूर गाँवो में धान काट रही स्त्रियॉं में 

गेंहूँ बोती हुई गीत गाती स्त्रियॉं में 

शहरी मोहल्लों में सड़क बुहारती स्त्रियॉं में 

या फिर गोद में बच्चे को उठाये बोझ उठाती मजदूर स्त्रियॉं में 

हाँ, सुबह-सुबह लगभग दौड़ कर 

फैक्ट्री पहुँचती स्त्रियॉं की एड़ियाँ भी फटी पायी जाती हैं!


फटी हुई एड़ियाँ  नहीं है 

कोई हँसने या अफसोस जताने वाली बात 

यह श्रम का प्रतीक है 

यह स्वावलंबन और सम्मान  का प्रतीक है 

 प्रतीक है स्त्रियॉं (स्त्रियों) के सशक्त होने का!


सौंदर्य की परिभाषा से अनिभिज्ञ 

फटी एड़ियों वाली स्त्री  भी 

भीगती है नेह से 

उसकी आँखों के कोर गीले हो जाते हैं जब 

फटी हुई एड़ियों को हृदय से लगा 

चूमता है उनका प्रेमी! 
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3. गोल रोटियों का भय

 
रोटियाँ गोल ही क्यों होनी चाहिए 

यह बात मुझे आज तक समझ नहीं आई 

जबकि रोटियों को खाना होता है 

छोटे-छोटे टुकड़ों में तोड़ कर 


रोटियों को गोल बेलने में 

शताब्दियों से भय जी रही औरतों ने 

क्यों नहीं उठाई आवाज़ 

यह बात भी मुझे आज तक समझ नहीं आई 

जबकि रोटियों के गोल होने या न होने से 

नहीं बदलता, न ही संवर्धित होता है उसका स्वाद 


रोटियों के गोल बेलने का दवाब

लड़कियों पर होता है शायद बचपन से 

और उतना ही कि 

उनकी नज़रें नहीं उठें ऊपर 

उनके कदम नहीं उठें इधर-उधर 


किताबों के ज्ञान से कहीं अधिक मान 

आज भी दिया गया है 

रोटियों के गोल होने को 

चाहे स्त्रियाँ उड़ा ही रही हो जहाज़, 

दे रही हो नए-नए विचार 


यहाँ तक कि कई बार स्वयं स्त्रियाँ भी 

बड़ा गर्व करती हैं अपने रोटी बेलने की कला  पर ! 

जबकि गोल रोटी को देख मुझे 

हर बार लगता है जैसे बेड़ियों में जकड़ी स्त्री खड़ी हो सामने !

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4. स्त्रियों की नींद


गृहणी स्त्रियॉं अक्सर 

सोती कम हैं 

सोते हुये भी वे 

काट रही होती हैं सब्जियाँ 

साफ कर रही होती हैं 

पालक, बथुआ, सरसों

या पीस रही होती हैं चटनी 

धनिये की, आंवले की या फिर पुदीने की । 


कभी-कभी तो वे नींद में चौंक उठती हैं 
मानो खुला रह गया 
हो गैस-चूल्हा 

या चढ़ा रह गया हो 
दूध उबलते हुए

वे आधी नींद से जागकर कई बार 
चली जाती हैं छत पर हड़बड़ी में 

या निकल जाती हैं आँगन में 

या बालकनी की तरफ भागती हैं कि सूख रहे थे 
कपड़े और बरसने लगा है बादल !


कामकाजी स्त्रियों की नींद भी 

होती है कुछ कच्ची-सी ही 

कभी वे बंद कर रही 
होती हैं नींद में 

खुले ड्रॉअर को 

तो कभी ठीक कर रही होती हैं आँचल 

सहकर्मी की नज़रों से 


स्त्रियॉं नींद में चल रही होती हैं 

कभी वे हो आती हैं मायके 

मिल आती हैं भाई-बहिन से 

माँ की गोद में सो आती हैं 

तो कभी वे बनवा आती हैं 
दो चोटी 

नींद में ही 

कई बार वे उन आँगनों में चली जाती हैं 

जहाँ जाना होता था मना 


स्त्रियों की मुस्कुराहट 

सबसे खूबसूरत होती है 

जब वे होती हैं नींद में 

कभी स्त्रियों को नींद से मत जगाना 

हो सकता है वे कर रही हों 

तुम्हारे लिए प्रार्थना ही !

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अरुणचंद्र राय















अरुणचंद्र राय जी गृह मंत्रालय में सहायक निदेशक के पद पर कार्यरत हैं। देश की प्रतिष्ठित पत्र-पत्रिकाओं में इनकी कविताएँ प्रकाशित होती रही हैं।
                     अरुण जी के दो कविता संग्रह 'खिड़की से समय' और 'झारखण्ड एक्सप्रेस' पाठकों के बीच आ चुके हैं।


राकी गर्ग


1. पेड़ हो जाना


कभी लौटना 

तो देखना

वहाँ उग आया है

एक पेड़

पर फूल नहीं आते उसमें

आती है सिर्फ पत्तियाँ 

नहीं उठती उनसे कोई महक

वह कहती है हर उससे

जो बारिश और ताप से बचने

खड़े हो जाया करते उसके पास

प्रेम करने से पहले 

दस बार सोचना

प्रेम करना 

प्रतीक्षा करना है

अनंत काल तक

और फिर पेड़ हो जाना है।

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2. शाम का आसमान


शाम का आसमान

कुछ रंग-बिरंगा

कुछ धुँधला

कुछ स्याह

जैसे जाने की हड़बड़ी में हो

वह अपने घर

अपनी हथेलियों पर 

लौटते पक्षियों की उड़ान देख 

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3. चिड़ियाँ


चिड़ियाँ 

पहचानती हैं बिल्लियों की आहट

वह रोक देती हैं फुदकना, 

फड़फड़ाना और दाने चुगना

लैम्प पोस्ट के गहरे रंग में 

कर लेती कैमफ्लाज

बिल्ली घात लगाए 

बैठी दानों के पास

अंधेरा बढ़ा 

बिल्ली किसी 

और शिकार में आगे बढ़ी

चिड़िया फुर्र-फुर्र

चहकी चुगती दाने

लौटी घोसले में 

ज़िंदगी की लड़ाइयाँ लड़ना 

किसी पाठशाला में 

नहीं सिखाया जाता 

इसे जीतना पड़ता है 

अपनी उड़ान के लिए 

आसमान के लिए 

चिडियाँ हमसे कितना 

बेहतर जानती हैं।

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4. दरवाज़े 


घर में बहुत से दरवाजे थे,

कुछ लकड़ी के

कुछ जाली के

और कुछ पारदर्शी

कुछ से छनकर आती थी रोशनी

और कुछ से आती थी हवा

जिनकी ओट से 

हम देख सकते थे

एक-दूसरे को बिना छुए,

सिर्फ दूर से

भीतर तक भीगते हुए

धीरे-धीरे सारे दरवाजे 

 बंद होते गए

और चुनती गई दीवारें

अब कोई दरवाज़ा नहीं बचा

तुम्हारी ओर खुलने के लिए

बची हैं सिर्फ दीवारें 

जिन पर बनाने लगे हैं

दीमक और मकड़ियाँ 

अपने-अपने घर

जब सांस लेने की जगह बची न हो

और घर के बाहर खिंची हो

बहुत-सी रेखाएँ  

जो हों लक्ष्मण रेखा से भी 

अधिक खतरनाक

तब आहिस्ता-आहिस्ता

इन्हीं मकड़ी और दीमकों के साथ

जीने की आदत डालनी पड़ती है

बस, सालती है एक कसक

दरवाज़े और खिड़कियों वाले घर 

कितने खूबसूरत हुआ करते थे!

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5. अनुपस्थिति


रोज नाश्ते की टेबल पर

तुम्हारी अनुपस्थिति

पूरा करना चाहती हूँ

अखबार के कुछ पन्नों से

बार-बार नजरें ढूँढती हैं

गुमशुदा के विज्ञापनों को

शायद हो कोई विज्ञापन

तुम्हारे नाम का

पर कहीं नहीं मिलता

तुम्हारा नाम

वह, जो कभी आया ही नहीं,

उसका जाना कैसा?

कैसे हो सकता है गुमशुदा वह?

फिर भी काले अक्षरों के बीच 

ढूँढती रहती हूँ तुम्हारा नाम

प्रेम भी न जाने 

कितने भ्रमों में जीता है

प्रेम में शायद 

हर आदमी अभिमन्यु होता है

जिसे चक्रव्यूह में प्रवेश 

करना तो आता है

पर आखिरी द्वार 

तोड़ना नहीं आता

तो मैं भी कह सकती थी

विदा...

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6. रिश्ते


मुझे रिश्ते संभालने नहीं आए 

पेड़-पौधों की तरह

उन्हें सींचना भी नहीं आया

पर कुछ रिश्ते

उम्र-दर-उम्र

वक़्त की चौखट पार करते गए

यकीन के साथ

कि सारी दुनिया 

जब होगी खिलाफ

हम एक-दूसरे के साथ होंगे। 

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7. तुम्हारे लिए


तुम्हारे लिए

जो सिर्फ शब्द थे

अधूरी इच्छाओं को

अभिव्यक्त करने का माध्यम

मुझे यकीन है 

वो बाण तो नहीं थे

और न ही छर्रे 

वरना एक ही आदमी

नहीं मरता

हर दिन 

बार-बार

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राकी गर्ग















उत्तर प्रदेश के बहराइच में जन्मी डॉ. राकी गर्ग लंबे समय से हिंदी साहित्य में अपना योगदान दे रहीं हैं। इनकी कई रचनाएँ और अनुवाद अस्तित्व में आ चुके हैं। 'अच्छे विचारों का अकाल' प्रसिद्ध पर्यावरणविद और गांधीवादी चिंतक अनुपम मिश्र के व्याख्यानों का संकलन है। बच्चों के ज्ञानवर्धन के लिए गोस्वामी तुलसीदास एवं रवीन्द्रनाद टैगोर की जीवनी का प्रकाशन, 'युवा कवि को पत्र' में जर्मन कवि रिल्के के पत्रों का हिंदी अनुवाद, 'विश्व कविता संवाद' पत्रिका के पाँच अंकों का सह-संपादन। 2024 में 'दरवाज़े' कविता संग्रह बोधि प्रकाशन से प्रकाशित।

बुधवार, 19 फ़रवरी 2025

श्रुति कुशवाहा

1. भाषा


इन दिनों रास्ता 
भटक रही है भाषा
अब विरोध कहने पर 
विद्रोह सुनाई देता है
असहमति कहने पर अराजक
लोकतंत्र कहते ही 
होने लगती है जोड़-तोड़
धर्म कहो सुनाई देता है भय
अब तो सफ़ेद भी सफ़ेद नहीं रहा
और लाल भी हो गया है नीला
यहाँ तक कि अँधेरे समय को बताया जा रहा है सुनहरा
ऐसे भ्रमित समय में 
मैं शब्दों को उनके सही अर्थों में पिरोकर देखना चाहती हूँ
सोचती हूँ शहद हर्फ़ उठाकर उँडेल दूँ शहद की बोतल में
तुम्हारे नमकीन चेहरे पर 
मल दूँ नमक का नाम
आँसू को चखा दूँ खारा समंदर
रोशनी को रख दूँ 
मोमबत्ती की लौ पर
मैं इंसाफ बाँट आना चाहती हूँ गली के आखिरी छोर तक
और बचपन लिखने के बजाय
बिखेर देना चाहती हूँ 
अखबार बेचते बच्चों के बीच
सपने टूटने से पहले
सजा देना चाहती हूँ आँखों में
और प्यार को इश्तिहारों से उठा
मन में महफूज़ रखना चाहती हूँ
मैं भटकी हुई भाषा को 
उसके घर पहुँचाना चाहती हूँ।
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2. उम्मीद


मैंने थोड़ा अनाज बचा रखा था
कड़े दिनों के लिए
थोड़े पैसे छिपाए किताब में
बुरे वक़्त के लिए
थोड़े-से रिश्ते सहेजे थे
भविष्य का सोच
थोड़ा नाम कमाया
पहचाने जाने को
मैंने उदासियों के मौसम में
उम्मीद के कुछ बीज बोए थे
ज़रूरत पड़ी तो पाया
आधा अनाज चूहे खा गए
पैसों के साथ किताब भी 
सील गई
रिश्ते सब छूट गए
नाम गुम गया
मैं थोड़ी और उदास हो गई
तभी देखा
उम्मीद की फसल 
लहलहा रही थी
इस उम्मीद ने मुझे हर बार
भूख-प्यास या सदमे में मरने से बचाया है।
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3. राई का पहाड़


पहाड़ से जीवन के लिए 
काफी था राई बराबर प्रेम
राई बराबर प्रेम में
रत्तीभर कमी रह ही जाती है
रत्तीभर कमी भी मंज़ूर नहीं थी मानवाली स्त्री को
एक रोटी कम स्वीकार थी, 
कौरभर कम प्रेम नहीं
उसने प्रेम को हृदय में रखा
मान को ललाट पर
स्त्री का हृदय हमेशा घायल रहा
और जीवन भर दुखता रहा माथा
मानिनी स्त्री को 
राईभर प्रेम मिला
उसने राई का पहाड़ बना दिया
पहाड़ों को काटकर निकाली नहर
बंजर में उगाया धान
पत्थरों में फूल खिलाए
प्रेम सबसे सुंदर फूल था
नेह के बिना पहाड़ तो 
जी जाते हैं, फूल नहीं
मान वाली स्त्री का 
मन भी बड़ा होता है
बड़े मन और बड़े मानवाली 
स्त्री को
भला कब सहेज पाई है दुनिया
इसलिये अब स्त्री ने ख़ुद से प्रेम करना सीख लिया है।
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4. पंचतत्व

मैंने तुम्हें देखा
आकाश-सी विस्तृत 
हो गई कल्पनाएँ
पृथ्वी-सा उर्वर हो गया मन
सारा जल उतर आया आँखों में
अग्नि दहक उठी कामना की
विचारों को मिल गए वायु के पंख
देखो न
कितना अच्छा है देखना तुमको।
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5. दुख


दुख के ताप से सूरज को 
मिलती है जलने की ऊर्जा
इस संसार में जितनी 
आग है, जितना लावा
जितने भी धधकते हुए सीने हैं
सब दुख की दमक से भरे हैं
दुख की धुरी पर घूमती है पृथ्वी
सुख एक चमत्कार है
जो कभी-कभी घटता है
अक्सर भ्रम अधिक सत्य कम
दुख धरती की दिनचर्या है
पेड़ों के फल भले सूखे हों
जड़ें दुख से गुँथी हुई हैं
सुख को पालना कठिन हैै
उसे हर वक्त प्रशस्ति की 
कामना रहती है
वहीं थोड़े में गुज़ारा
कर लेता है दुख
दो आँखों और मुट्ठीभर हृदय में
जीवनभर के लिये बस जाता
दुख को आदत है 
साथ निभाने की
दुख और सुख सहोदर हैं
और एक-दूसरे से सर्वथा भिन्न
दोनों की आपस में 
बिलकुल नहीं बनती
दोनों एक साथ कभी नहीं ठहरते
सुख घुमक्कड़ आवारा है
दुख स्थायी ठिकाना
सुख एक बेईमान प्रेमी है
जिसके पीछे-पीछे चला 
आता है हमसफ़र दुख।
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श्रुति कुशवाहा 

श्रुति कुशवाहा का जन्म 13 फरवरी 1978 में मध्य प्रदेश के भोपाल शहर में हुआ। इन्होंने 2001 में पत्रकारिता में स्नातकोत्तर किया। इनका एक कविता संग्रह 'कशमकश' नाम से आ चुका है जिसे 2016 में 'वागीश्वरी पुरस्कार' प्राप्त हुआ। शीघ्र ही इनका एक और कविता संग्रह राजकमल से प्रकाशित होने जा रहा है। श्रुति जी को पत्रकारिता हेतु 2022 में 'अचला सम्मान' से भी सम्मानित किया गया। विभिन्न पत्र-पत्रिकाओं में इनकी कविताएँ और कहानियाँ प्रकाशित होती रही हैं।
वे ईटीवी हैदराबाद, सहारा न्यूज़ दिल्ली, लाइव इंडिया मुंबई सहारा न्यूज़/बंसल न्यूज़ भोपाल, टाइम टुडे आदि न्यूज़ चैनलों में कार्य कर चुकी हैं। वर्तमान समय में श्रुति जी गृहनगर भोपाल में पत्रकारिता एवं लेखन कार्य में संलग्न हैं।
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बुधवार, 12 फ़रवरी 2025

वंदना मिश्रा

 1.आदेश 

        
 उठो!
 कहा तुमने मेरे बैठते ही
 जबकि बैठी थी मैं
 तुम्हारे ही आदेश पर।

 डाँटा तुमने इस बेमतलब की
 उठक-बैठक पर,
 फरमाया दार्शनिक अंदाज़ में
 कितनी प्यारी लगती हो 
 डाँट खाती हुई तुम
 मैं खिल उठी।

 देखा सिर से पाँव तक तुमने
 और कहा "क्या है ही प्यार करने लायक तुम में"।

 मैं सिमट गई 
 सारी ज़िंदगी देखा
 मैंने खुद को 
 तुम्हारी नज़र से 
 और खुद को
 कभी प्यार ना कर सकी।
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2. कितना जानती है स्त्री अपने बारे में 

        
कितना जानती है स्त्री अपने बारे में
अपनी पसंद, नापसंद के विषय में 
शायद बेमतलब लगे उसे 
इस तरह सोचना।

दहशत होती है शायद देखने में 
गहरे दबे सपनों वाले मन को 
जहाँ दबी पड़ी है 
उसकी गुड़ियों की
रेशमी चुन्नी
सजीले गुड्डे की पाग और सखियों के
गीत।

झूले के ऊँचे पेंग और खनकती चूड़ियों 
को चीरकर आती 
किसी राजकुमार की आवाज़

डरती है स्त्री सपनों से 
जिस समय डूबी होती है प्रेम में
उस क्षण भी नकारती है 
ऐसा सचमुच होने से 

उम्मीदों की बारिश में भीगती है
औरत डरते-डरते।
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3. गुलाबी मौसी 
     

जब से होश संभाला 
उन्हें झुर्रियों की झोली ही पाया

बाल-विधवा थी ‘गुलाबी मौसी’
क्या मज़ाक कि
जिसके जीवन से 
सभी रंग को ख़ारिज होना था
उनका नाम
रख दिया गया था 'गुलाबी'।
कभी ससुराल की दहलीज़ पर
क़दम नहीं रखा।

हम उन्हें 
कभी ‘रोज़ी मौसी' कहते, कभी ‘पिंकी’
माँ से बीस बरस बड़ी रही होंगी शायद

माँ को तो,
अपनी माँ की याद ही नहीं थी
गुलाबी मौसी ने ही पाला था उन्हें
(जिन्हें माँ ‘बहिन' कहती थी )

बिना माँ-बाप के पले-बढ़े 
पिता जी की लापरवाहियों को 
प्यार से ढक देती थी मौसी
अपने पास रखी 
नई-नकोर साड़ी और गहनों से

कहती समाज में सबको दिखा 
'देखो वकील साहब की पसंद अच्छी है
पत्नी के लिए 
कितना सुंदर सामान लाएँ हैं
अब सब समझ जाएँ तो उनकी बला से'
कौन लड़ सकता था उनसे।

सबकी इज़्ज़त
यूँ ही संभालती थी
सबका काज-परोजन।

जब से होश संभाला
उन्हें सफ़ेद किनारी वाली 
साड़ी में ही देखा
बालों को लपेटकर जूड़ा-सा
बना लेती,

सगा भाई कोई था नहीं 
पर थे 
सगों से बढ़कर 
मौसी हम लोगों के लिए उनसे लड़ती 
हमारे 'जमैथा' जाने पर।

और उनके बच्चों के लिए हमसे लड़ती 
हमारे घर आने पर।

किसी के न होने के ज़माने में 
हम सबकी थी वो।

नाना बहुत समझाने पर 
जीते-जी अपने खेतों पर 
उनका हक़ 
लिख गए थे
पर बेचने और किसी को देने का नहीं
वो बाद में आधा-आधा 
मिला दोनों चचेरे मामाओं को।

अपनी रुपयों की थैली छिपाकर रखती 
खाना कम खाती
पैदल चलती दूर तक 
धूप-धूप घूमती खेतों में 
मज़दूरों से लड़ती-झगड़ती 
ज़रा-ज़रा से पैसों के लिए 
दो धोती से काम चला लेती।

शादियों में माँ के लिए चौक 
और दुल्हन के लिए 
गहने कपड़े लाती मौसी
रस्मों पर छिप-छिप जाती 
अपशगुन के भय से।
लाख कहने पर भी कटती-सी थी

माँ के बाद गई
कहती "मौत को भी मैं पसंद नहीं"

अपने लिए कभी कोई सुविधा नहीं ली 
हमें जितना देती 
और-और चाहते 
हम कहते  
बड़ी कंजूस हैं 'गुलाबी मौसी'

भाई चिढ़ाते 
“तुम्हारे भोज में क्या-क्या बनेगा मौसी?
पैसा लगाएंगे हम लोग"
अभी दे दो न
तुनक कर कहती वो  
“हम अपना इंतज़ाम करके जाएँगे।"

सचमुच अंतिम समय में 
सबकी सदाशयता को ठुकरा
उनके तकिया के नीचे से  
क्रिया-कर्म और सब कार्यक्रम के लिए 
मिले पैसे एक चिट के साथ

सोचती हूँ
कितना कम भरोसा था उन्हें
हम सब पर।

'गुलाब दिवस' पर 
जब सब डूबें हो 
गुलाब के प्रेम में
मुझे हर बार
क्यों याद आ जाती हैं?
'गुलाबी मौसी'!
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 4. किताबें

किताबों की अलमारी से
निकालने जाइए कोई किताब
तो और किताबें बच्चों की सी 
ज़िद्द कर फैलाने लगती हैं हाथ
हम भी, हम भी
ज़रा-सा छू लो हमें भी।

जाने कब से बैठे हैं 
इस बंद अलमारी में
मुँह फुलकर कहती हैं
 
दिनों से पन्ने नहीं 
पलटे गए हमारे
हवा पानी धूप की ज़रूरत नहीं क्या हमें!

किंचित रोष से कहती हैं 
क्यों इकट्ठा किया था जब पढ़ना नहीं था?

पुचकारते आश्वासन देते किसी तरह
लौटे वहाँ से तो 
हाथ की किताब का 
प्रसन्न मुख पुलकित कर देता है।

पुरानी पढ़ी क़िताब को दोबारा पढ़ने पर
लगता नहीं क्या?
जैसे मिल रहे हों
किसी पुराने मित्र से 
जिसकी हर बात जानते हों
इतनी अच्छी तरह से 
कि प्रायः आप दोनों के 
मुँह से, निकलने लगती हो
एक-सी बात।

कभी-कभार जाने पहचाने अक्षर भी,
खोलने लगते हैं
अपना अनजाना अर्थ,
जैसे अपरिचय का संकोच
टूटा हो, 
अब जाकर 
जैसे देखा हो हमने
किसी मित्र का 
बिलकुल नया रूप 
बरसों बाद।
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5. सिर्फ़ दवा नहीं

     
अपनी शारीरिक पीड़ा को
ग़लती की तरह
बताती 

बढ़ती उम्र को
ग्लानि की तरह
लेती स्त्रियों को

सिर्फ़ दवा नहीं
प्रेम का मरहम भी देना।
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6. कोई गुनाह नहीं 

        
कोई गुनाह नहीं किया तुमने कि
छुप जाओ तुम किवाड़ों की ओट में

कि निराश लौटे पिता को 
और मत थका बच्ची

कि तेरे प्यार से पानी पकड़ाने से 
धुल जाएगी उनकी उदासी

एक प्याला गर्म चाय का 
रख उनके सामने
और प्यार से पकड़ उनका हाथ
समझा उन्हें कि
तो क्या हुआ 
जो नहीं तय कर पाए विवाह 
बोल कि यूँ ही भटका न करो 
इस उसके कहने पर
लड़के खोजने 

कि इतनी क्या जल्दी है
मुझे घर से निकालने की
हल्के से छुओ 
उनके मुरझाए चेहरे को
और बताओ
कि कितनी तो सुकून से भरी रहती हो
उनके साथ 
पूछो थोड़ा रूठकर कि
यूँ कौन तड़पता है 
अपने दिल के टुकड़े को 
दिल से दूर करने के लिए।

मुस्कुराओ 
कि पिता के पास हो तुम 

मुस्कुराओ 
कि तुम्हीं 
ला सकती हो मुस्कुराहट
पिता के चेहरे पर।
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वंदना मिश्रा 















वंदना मिश्रा हिंदी साहित्य में सक्रिय रूप से लिखती रही हैं। इनके तीन कविता संग्रह 'कुछ सुनती ही नहीं लड़की', 'कितना जानती है स्त्री अपने बारे में', 'खिड़की जितनी जगह' प्रकाशित हैं। 'महादेवी वर्मा का काव्य और बिंब शिल्प' तथा 'समकालीन लेखन और आलोचना' कृतियाँ भी प्रकाशित हो चुकी हैं। हिंदवी, कविता कोश, गूँज, बिजूका, पहली बार, लोकराग, समकालीन जनमत, अनहद एवं कोलकाता वेबपोर्टल पर भी इनकी कविताएँ  प्रकाशित होती रहीं हैं।
          



बुधवार, 5 फ़रवरी 2025

जसवीर त्यागी

1. गेहूँ


गेहूँ से भरी बैलगाड़ी
मंडी जा रही है

रास्ते में
गेहूँ के कुछ दाने
धरती पर गिर गये हैं

बैलगाड़ी में भरे दानें
भावुक हो रहे हैं

धरा पर छूट गए दानों को देखकर
बिछुड़न की पीड़ा में भीग रहे हैं

मिट्टी दानों की माँ है
और बाज़ार साहूकार

दुनिया में कौन है?
जो अपनी माँ से बिछुड़कर
साहूकार की शरण जाना चाहेगा।
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2. कारागार 


घर में कोई सामान रखकर भूल जाता हूँ
खोजने पर भी
जब नहीं मिलता
तब पत्नी से पूछता हूँ

वह अपनी जादुई निगाहों से
सामान को प्रकट कर देती है
मेरे चेहरे की खुशी
उस समय देखते ही बनती है

पढ़ते-पढ़ते कोई प्रसंग याद आता है
उससे जुड़ी कोई पुस्तक
या रचनाकार को याद करता हूँ

बार-बार के याद करने पर भी
स्मृति को हाथ से छूटी हुई बाल्टी की तरह
कुँए में गिरते हुए देखता हूँ

तब बिटिया झट से उस पुस्तक या लेखक को
सामने लाकर खड़ा कर देती है
मैं बुझे हुए चिराग-सा 
रोशनी से जगमगा उठता हूँ

स्त्रियाँ न हो जीवन में
तो यह दुनिया
किसी कारागार से कतई कम नहीं लगती।
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 3. रंग


मेरे घर की खिड़की से
एक हरा पेड़
और नीला आसमान दिखता है

हरा और नीला रंग
मेरे रक्त के लाल रंग को
दुरुस्त रखते हैं।
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4. नयन


जाड़ा आने पर 
माँ आँगन में 
एक खाट पर बैठ जाती है 

प्रातः की सुनहरी धूप 
माँ के चेहरे पर विराजती है 

उस समय 
माँ व धूप को देखना
आत्मीय लगता है 

जिंदगी के दो नयन हैं 
माँ और धूप

जिनसे मैं
इस जगत को देखता हूँ।
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5. रोटी की सुगंध 


सड़क किनारे पटरी पर, दो स्त्री- पुरुष
रेहड़ी पर रोटी सब्जी बना रहे हैं 

स्त्री के छोटे-छोटे हिम्मती हुनरमंद हाथ 
तेज गति से गोलाकार रोटियाँ बेल रहे हैं 
पुरुष खाली थालियों को भरने में मगन हैं

तवे पर सिकती रोटियों की गंध 
हवा में घुल रही है धीरे-धीरे 
जैसे धीरे-धीरे सब्जी में घुलता है नमक 

रोटी की गंध 
संसार की प्रिय गंधों में सबसे ऊपर है 

चम्मच,कटोरी,थाली और चिमटे की आवाज़ 
भूखे आदमी को 
भोज का आमंत्रण दे रही है 

रेहड़ी के इर्द-गिर्द 
चाव से भोजन कर रहे हैं मेहनत कश-मजदूर 
भोजन करता हुआ आदमी 
हर भाषा में श्रेष्ठ कविता है 

रोटियाँ सेंकती स्त्री और भोजन करते लोग 
दूर से ही चमकते हैं 
ज्यों चमकती है चूल्हे में आग।
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6. लेखन-प्रक्रिया 

लेखक 
जब लिख नहीं रहे होते 

तब भी 
लेखन-प्रक्रिया का हिस्सा होते हैं 

जैसे खाली पड़े खेत 
तैयार करते हैं खुद को 
अगली फसल के लिए 

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जसवीर त्यागी 







                               



जसवीर त्यागी जी दिल्ली विश्वविद्यालय के राजधानी कॉलेज में प्रोफ़ेसर हैं। वे निरंतर हिंदी साहित्य में लेखन कार्य करते रहे हैं। साप्ताहिक हिंदुस्तान, पहल, समकालीन भारतीय साहित्य, नया पथ, आजकल, कादंबिनी, जनसत्ता, हिंदुस्तान, राष्ट्रीय सहारा, वसुधा, इंद्रप्रस्थ भारती, नई दुनिया, नया जमाना, दैनिक ट्रिब्यून आदि पत्र-पत्रिकाओं में इनके लेख व कविताएँ प्रकाशित होती रही हैं।'अभी भी दुनिया में'(काव्य संग्रह), कुछ कविताओं का अँग्रेज़ी, गुजराती, पंजाबी तेलुगू, मराठी, नेपाली भाषा में अनुवाद, 'सचेतक और डॉ. रामविलास शर्मा' (तीन खंड- संकलन संपादन), रामविलास शर्मा के पत्र, रामविलास शर्मा के पारिवारिक पत्र (संकलन- संपादन) आदि पुस्तकें अस्तित्व में आ चुकी हैं। त्यागी जी हिंदी अकादमी दिल्ली के नवोदय लेखन पुरस्कार से भी सम्मानित हैं।
ईमेल: drjasvirtyagi@gmail.com

           

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